BIKA

A természet kivirul, a fény növekedésének hatására egyre bujább lesz, virágoznak a fák, megkezdődik a beporzás. Az ember itt már elkezdi élvezni az életet, testét, és mindazt, amit ez adni tud. Az ego középpontjában itt nem a küzdés, hanem az élvezetek állnak, a kisbaba szintjén, a testi szükségletek kielégítése utáni boldogság-érzet.

Itt az élvezetek állnak a középpontban. Nem a Mars aktivitása, kezdeményezőképessége, hanem a Vénusz passzivitása, befogadóképessége, ami ételre, italra, egyéb testi szükségletek kiélvezésére, birtoklására vonatkozik. Ez jelenik meg a közmondásokban is. Ahogy elgondolkodom az idevonatkozó szólásokon közmondásokon egyre elégedettebbé válok, és magam előtt látom, ahogy a békegalamb elszáll a fejem felett, galambomra gondolok, amikor együtt voltunk. Éhes disznó makkal álmodik a bika legfőbb törekvésére az élet élvezetre utal. a részeg disznó pedig az alkohol élvezeteit vitte túlzásba

Ha valakinek malaca van, szerencséje van, megkapja mindazt, amire vágyik és reméljük nem disznók elé vetett gyöngyként fog eltűnni az adomány, hiszen ami nem anyagi jellegű, érzékszervekkel fel nem fogható azt a disznó tulajdonság alsó szintje nem is érzékeli. Egy fecske nem csinál nyarat, hiába a második holdháza a bikának, ugyan megérkeznek a fecskék közben, de csak ha már tömegesen itt vannak, akkor kezdődhet a nyár. A galamblelkű kifejezés a békesség, a türelem irányultságára utal, a sültgalamb pedig az a vágyott étel, ami sajnos nem röpül az ember szájába, viszont szimbólumként kiválóan érzékelteti, hogy a galamb a birtoklási vágy tárgya, és mint ilyen bika tulajdonságot szimbolizál. A töltött galamb típusú hölgy vénuszi idomai felől kétségünk sem lehet. Ha pedig emberünk 'nyakas', ami ugye a bikának megfelelő testtájék, már azt is tudhatjuk róla, hogy makacs, állhatatos és kitartó egyben. Egy magas szinten élő bika típusú ember nem az anyagi birtoklás adta hatalom miatt  ragaszkodik a tárgyaihoz. Ő hiszi és tudja, hogy úgyis amire szüksége van mindene megvolt, megvan, meglesz, hanem azért veszi körül magát tárgyakkal, azért alakítja őket saját igénye szerint, mert az az ő énjének a kiterjesztése, s ezáltal teszi élővé azt, folytatva Isten munkáját, az anyag formálását, az alkotás, a teremtés örömét.

Olyan mesetípusokban jellemző, ahol a szegény hős azért indul el, hogy jóllakjon végre, és persze éhezni fog a mese során, de ez az ő beavatás története. Jellegzetes bika képviselő a kiskondás, hiszen ő őrzi a malacokat. Tipikus bika mese a Kisgömbőc is, akinek olyannyira eluralkodik az evéskényszere, birtoklási vágya, hogy mindenkit felfal. Az áldozatokat végül egy árokparton szalonnát farigcsáló kanász (malacpásztor) menti meg. Nem hagyhatjuk figyelmen kívül, hogy az élőfa folyóvíz árok a tejutat képviseli. Amelyik bika kapcsolatot tart a tejúterőkkel, az önmagából a legigazabb értékeket hozza ki. A kisgömbőc a mese végén ott fekszik kiterítve két dimenziósan a földön, mintegy elveszítve térbeli kiterjedését. A szellemi szintre (ház padlása) olyan értékek kerültek ami nem oda való, túlnőtt a gazdáján, fölemésztette, a mese végére a mindennapi élet síkjára kerül át, és nincs túldimenzionálva,hiszen a mese megoldódott, az egyensúly visszaállt.

A tavaszi szél vizet áraszt című dalban a tavaszi szél a Vénusz. A népi ábrázolásokban is a nap és hold mellett megjelenik harmadik szereplőként a szél, ami a Vénuszt, esthajnalcsillagot jelenti (Napot is szeretem, Holdat is szeretem, de leginkább a fényős csillagot.. mondja az ének és lánykoromban én is így voltam vele). Ennek jelentőségét a virágok könnyen megértik, pláne a szélbeporzásúak. Az erős pusztító szél persze már az ide nem illő Mars jele. A bika ura a Vénusz, ám tudnunk kell, hogy minden jegynek nem csak ura van, hanem 'erőben léte' is. A hold a bika jegyében erőben van, ott tud érvényesülni, így vizet is tud árasztani. "Minden madár társat választ, te engemet én tégedet", 'ó' az a boldog disznó(lkodó) időszak. Tehát vizet áraszt, a vízmozgásokért, ár-apály, stb. pedig ugye a Hold felelős, szóval minden madár társat választ (legyen fecske vagy galamb), és a vénuszi állapotot könnyen felválthatja az áldott állapot. Míg a nők havi ciklusának hosszát a Hold körbenjárása adja ki, addig a várandósság hossza a Vénusz átlagos Föld körüli körbenjárásának a hosszával reflektál.

Mazsola és Tádé meséjében is jól eltalálták Mazsola jellemét. Lehet, hogy azért is olyan népszerűek a régi magyar rajzfilmek, mert a helyén vannak a szimbólumok.

E jegy kapcsán is meg kell említenem, hogy míg a nyugati asztrológia a feje felöl, tehát előről közelíti meg az állatövet, tehát a bikának is a szarvára kerül a hangsúly, amit a vörös posztó jól szimbolizál, addig nálunk a malac kurta farkú. Az elefánt pedig még hosszabb orral rendelkezik, mint a disznó, ami -ugyebár- a porcelánboltban nem előnyös. Persze magyarként is lehet előről megközelíteni a jegyet, de akkor makkal álmodó éhes disznó marad, és ez az írás csak disznók elé vetett gyöngy, vagy törött porcelán marad. Én maradok a halak korszak (madár, lúd) ama egyik képviselője, aki sok lúd disznót győz aranyköpésben reménykedve írom, amit gondolok, és az életet igyekszem precessziós irányból megközelíteni, dióhéjban nem a mának élni, hanem a fenntartható fejlődés elveit követni. A már előző részben felvázolt grammatikai keretrendszer szerint, ha a mese előrefelé halad, akkor az én egyéni boldogulásom a tét, ha hátulsó részéről követi visszafelé az állatövet (ikrek bika kos halak stb.) akkor mondanivalója engem, mint az Egység részét érinti. Tehát nekem oda kell eljutnom, ahol a kurta farkú malac túr.